{"id":1413,"date":"2015-04-29T11:04:04","date_gmt":"2015-04-29T09:04:04","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.nmz.de\/wm2014\/?p=1413"},"modified":"2015-04-29T11:21:48","modified_gmt":"2015-04-29T09:21:48","slug":"nur-mut-nur-mut-professionalitaet-wird-ueberbewertet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.nmz.de\/wm2014\/2015\/04\/29\/nur-mut-nur-mut-professionalitaet-wird-ueberbewertet\/","title":{"rendered":"Nur Mut \u2026 nur Mut \u2026 (Professionalit\u00e4t wird \u00fcberbewertet)"},"content":{"rendered":"<p>Es wird h\u00e4ufig als Beweis der Meisterschaft gesehen, wenn einer Sache unterstellt wird, etwas sei \u201ehochprofessionell\u201c. Zu meiner Studienzeit sagte man es immer wieder gegen\u00fcber Musik oder Filmen, sie seien \u201egut gemacht\u201c, aber Mist. Man sorgt sich um Professionalit\u00e4t und sichert dieser am besten durch eine Evaluation der Leistung.<\/p>\n<p>Heute ist ja der 80. Geburtstag des Komponisten <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Otto_M._Zykan\">Otto M. Zykan<\/a>. Bei der Suche nach Material seines Schaffens auf YouTube sind mir dann einige eigenartige Filmchen auf den Schirm gekommen. Der Schuhverk\u00e4ufer <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Humanic\">Humanic<\/a> aus \u00d6sterreich hatte bis vor kurzem in seinen Werbebotschaften auf Botschaftskontrast gesetzt.<\/p>\n<p><strong>Humanic 1983 &#8211; Otto M. Zykan: Ping Ping Peng<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"676\" height=\"381\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZVZPiGB3-gY?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=de-DE&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p>Da findet sogar ein Sprachsuizid statt. Mittendrin. Worum es geht? Gute Frage. Es ist aber wirklich auch unwichtig. Es geht um Unterbrechung, um ein Hinterdiedingegucken. Kunst kommt von K\u00f6nnen. Oder so:<\/p>\n<p><strong>Humanic 1976 &#8211; Kunst kommt von K\u00f6nnen<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"676\" height=\"381\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/E-ArDbJfvV8?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=de-DE&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p>In der Welt der Werbung f\u00fcr Kultur und Kunst spielt hingegen, folgt man den letzten Entwicklungen, immer um Argumente, um Begr\u00fcndungen. Man denkt, Inhalte bewirbt man am besten mit Inhalten, die sind wie die Inhalte \u2013 eine Analogverdoppelung. Doch Inhalte sind gerade in der Kunst selten diskursiv einblendbar.<\/p>\n<blockquote><p>\u201e\u00dcberzeugen ist unfruchtbar.\u201c (Walter Benjamin)<\/p><\/blockquote>\n<p>Der Erkl\u00e4rb\u00e4r erkl\u00e4rt sich f\u00fcr zust\u00e4ndig und verfehlt deshalb umso gr\u00fcndlicher den Sinn von Kunst und Erkenntnis \u2013 und Waren.<\/p>\n<p>Kulturpolitik ist aber eben so! Sie ist Gesch\u00e4ft mit rationalen Prozessen. Am Ende stehen Verordnungen oder Gesetze, Entscheidungen. Begibt sich Kunst auf diese Spielwiese wird sie unweigerlich zur blo\u00dfen Verl\u00e4ngerung einer falschen Normalit\u00e4t, sie hat einen Fu\u00df in einer T\u00fcr und wird damit besser abzufertigen. Da hat jedes M\u00e4rchen mehr \u00e4sthetische und gesellschaftliche Relevanz.<\/p>\n<p>Kant sagte \u00fcber Unm\u00fcndigkeit:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">\u201eSelbstverschuldet ist diese Unm\u00fcndigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschlie\u00dfung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufkl\u00e4rung.\u201c [Immanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufkl\u00e4rung?. DB Sonderband: Kant: Werke, S. 1693 (vgl. Kant-W Bd. 11, S. 53)]<\/p>\n<p>Ohne Leitung eines anderen! Das Ziel ist nicht Professionalit\u00e4t oder Hochprofessionalit\u00e4t, sondern die Aufdeckung des eigenen Verstandes.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">\u201eFaulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so gro\u00dfer Teil der Menschen, nachdem sie die Natur l\u00e4ngst von fremder Leitung frei gesprochen (naturaliter maiorennes), dennoch gerne zeitlebens unm\u00fcndig bleiben; und warum es anderen so leicht wird, sich zu deren Vorm\u00fcndern aufzuwerfen. Es ist so bequem, unm\u00fcndig zu sein. Habe ich ein Buch, das f\u00fcr mich Verstand hat, einen Seelsorger, der f\u00fcr mich Gewissen hat, einen Arzt, der f\u00fcr mich die Di\u00e4t beurteilt, u.s.w.: so brauche ich mich ja nicht selbst zu bem\u00fchen. Ich habe nicht n\u00f6tig zu denken, wenn ich nur bezahlen kann; andere werden das verdrie\u00dfliche Gesch\u00e4ft schon f\u00fcr mich \u00fcbernehmen.\u201c [Immanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufkl\u00e4rung?. DB Sonderband: Kant: Werke, S. 1693 (vgl. Kant-W Bd. 11, S. 53)]<\/p>\n<p>Kunst und k\u00fcnstlerisches Tun entbindet nicht. Beides ist kein Gesch\u00e4ft der Kompensation, sondern das Gegenteil: Herausforderung.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">\u201eDa\u00df der bei weitem gr\u00f6\u00dfte Teil der Menschen (\u2026) den Schritt zur M\u00fcndigkeit, au\u00dfer dem da\u00df er beschwerlich ist, auch f\u00fcr sehr gef\u00e4hrlich halte: daf\u00fcr sorgen schon jene Vorm\u00fcnder, die die Oberaufsicht \u00fcber sie g\u00fctigst auf sich genommen haben. Nachdem sie ihr Hausvieh zuerst dumm gemacht haben, und sorgf\u00e4ltig verh\u00fcteten, da\u00df diese ruhigen Gesch\u00f6pfe ja keinen Schritt au\u00dfer dem G\u00e4ngelwagen, darin sie sie einsperreten, wagen durften: so zeigen sie ihnen nachher die Gefahr, die ihnen drohet, wenn sie es versuchen, allein zu gehen.\u201c [Immanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufkl\u00e4rung?. DB Sonderband: Kant: Werke, S. 1694 (vgl. Kant-W Bd. 11, S. 53-54)]<\/p>\n<p>Es ist daher nicht das perfekte Runde, sondern die L\u00fccke, die das Leben schlie\u00dfen wird. Zumindest vorl\u00e4ufig. Habe also den Mut, Dich nicht darauf zu verlassen, dass es andere f\u00fcr dich tun.<\/p>\n<p>Sonst geht es abw\u00e4rts in den Strudel des nur Allgemeinen. Sch\u00f6n, hochprofessionell, so wie die ganze konsumistische Welt um einen herum. Da ist kein Platz f\u00fcr Franz! oder Hurz! Eingesaugt in eine eingesperrte Welt.<\/p>\n<p><strong>Humanic 2014<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"676\" height=\"381\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/uCig7xBM18g?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=de-DE&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es wird h\u00e4ufig als Beweis der Meisterschaft gesehen, wenn einer Sache unterstellt wird, etwas sei \u201ehochprofessionell\u201c. Zu meiner Studienzeit sagte man es immer wieder gegen\u00fcber Musik oder Filmen, sie seien \u201egut gemacht\u201c, aber Mist. 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