{"id":28138,"date":"2024-02-15T22:21:05","date_gmt":"2024-02-15T21:21:05","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/?p=28138"},"modified":"2024-02-18T16:32:44","modified_gmt":"2024-02-18T15:32:44","slug":"unentspannt-deutsch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/2024\/02\/15\/unentspannt-deutsch\/","title":{"rendered":"Unentspannt Deutsch"},"content":{"rendered":"

Unentspannt Deutsch<\/strong><\/p>\n

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Als kürzlich ein Ladenkettenbesitzer mit Filialen in Thüringen und Sachsen in Werbeprospekten den Aufruf \u201eFür Demokratie \u2013 gegen Nazis\u201c benutzte, erntete er für diesen Spruch von seinen Kunden und Mitarbeitern so viel Kritik<\/a>, dass er ihn zurücknehmen und sich entschuldigen musste.<\/p>\n

Das ist in vielerlei Hinsicht bemerkenswert. Sogar AfD-Politiker bringen stets Demokratie ins Spiel, wenn sie ihre Forderungen stellen, und dass Nazis nie auch nur einen Hauch des Guten in dieses Land gebracht haben, ist unbestritten. Das heißt: der Spruch sollte auch für AfD-Wähler unbedenklich sein, wenn sie sich mit Werten der Demokratie identifizieren und sich von echten Nazis fernhalten (was die AfD stets zumindest offiziell vorgibt).<\/p>\n

Aber das scheint schon lange nicht mehr der Fall zu sein. Das Erschreckende ist: Über den Spruch kann man nur beleidigt sein, wenn man sich insgeheim für einen Nazi hält. Ansonsten ist man nicht angesprochen. Hätte der Spruch geheißen \u201eFür Freiheit ohne Arschlöcher\u201c (was essenziell dasselbe bedeutet), hätte es vermutlich kein Problem gegeben, denn niemand fühlt sich mit der Bezeichnung \u201eArschloch\u201c angesprochen.<\/p>\n

Und das kann wiederum nur bedeuten, dass die Bezeichnung \u201eNazi\u201c von vielen nicht mehr als negativ, sondern als identifikationsstiftend empfunden wird.<\/p>\n

Immer wieder werden rechtsradikale Tendenzen mit Begriffen wie \u201eProtesthaltung\u201c, \u201eWählerfrust\u201c oder einem \u201eGefühl des Abgehängtseins\u201c quasi entschuldigt, aber ich fürchte, dass die Gründe eher in einer perversen psychologischen Umkehr zu suchen sind. Man hat das Konzept \u201eNazi\u201c so oft als negatives Bild vorgehalten bekommen, das man es in der Assimilation zu überwinden sucht, ganz ähnlich, wie zum Beispiel die afroamerikanische Community das N-Wort ausgiebig untereinander benutzt, um sich darüber zu ermächtigen. Wenn aber dann eine Person, die nicht zu dieser Community gehört, das Wort benutzt, ist es ein Affront. Siehe das Beispiel oben. Mit dem Unterschied, dass es sich bei dem einen N<\/em>-Wort um eine Beleidigung, bei dem anderen um eine menschenverachtende Ideologie handelt, aber nun denn.<\/p>\n

Der Niedergang des Dritten Reichs war ein tiefes Trauma für Deutschland. Die Nazis hatten mit ihrer Propaganda systematisch ein pervertiertes Heimatgefühl propagiert, in dem besonders unsichere und sich nach dem Ersten Weltkrieg zu kurz gekommen fühlende Menschen Trost fanden. Die Symbole dieser Propaganda erwiesen sich als sehr beständig in der Populärkultur \u2013 Leni Riefenstahl wurde trotz ihrer offensichtlichen Propagandafilme für ihre Ästhetik weiterhin bewundert. Und Hollywood zeigte Nazis zwar als Bösewichter, schien aber gleichzeitig fasziniert von ihren Uniformen, ihren Symbolen und ihrer technischen Überlegenheit (womit man sich als Sieger natürlich auch besser aussehen ließ).<\/p>\n

In den Nachkriegsjahren stillten harmlose Heimatfilme und schmuddelige Landser-Heftchen diese dunkle Sehnsucht nach diesem Zerrbild des \u201eDeutschseins\u201c, welches man sich nicht mehr wirklich offen zugestehen wollte. Die erfolgreichsten deutschen Schlagersänger der 70er Jahre trugen dagegen fast alle ausländische Phantasienamen und sangen mit Phantasieakzenten. All dies, um möglichst nicht zu \u201edeutsch\u201c herüberzukommen, denn das galt als uncool.<\/p>\n

Die \u201eNeue Deutsche Welle\u201c war dann die erste Hinwendung zu einem neuen Konzept der Selbstidentifikation. Da sie aus der eher als links wahrgenommenen Punk und New Wave-Bewegung hervorging, übersah man gerne, dass sich schon damals gelegentlich seltsame Ansichten in der Szene tummelten (Immerhin schrieb z.B. ein Jürgen Elsässer für damalige Szene- Magazine<\/a>, heute ist er das Sprachrohr der Neuen Rechten). Zum Teil wurde auch offen mit Nazi-Ästhetik unter dem Deckmantel der Provokation kokettiert, übrigens nicht nur von Deutschen, wie ein Interview mit David Bowie zeigte (eine genaue Analyse von dem, was Bowie wann und wie über Hitler sagte ist hier<\/a> zu finden)<\/p>\n

Dieser Trend setzte sich auch später in z.B. Techno und Rave fort \u2013 einerseits sind diese Musikrichtungen erst einmal unpolitisch, es gab aber immer wieder Protagonisten, die sich einer dezidiert übertriebenen teutonischen Ästhetik bedienten, um Aufmerksamkeit zu bekommen. Der gesamte Erfolg einer sich betont martialisch und \u201edeutsch\u201c gebenden Band wie \u201eRammstein\u201c beruht auf der Tatsache, dass sich ein Teil des Publikums anscheinend dringend danach seht, wieder mit ihrem Deutschsein \u201erelevant\u201c zu sein. Aber nein, natürlich wollen sie keine Nazis sein. Oder vielleicht inzwischen doch.<\/p>\n

Das lässt uns vergessen, dass es doch immer wieder mal Momente deutscher Lässigkeit in der Kultur gab und gibt. Künstlerinnen und Künstler, die so richtig \u201edeutsch\u201c sind, bei denen man aber nie Angst bekommt, dass sie gleich eine Hakenkreuzfahne schwenken (eine Angst, die mich bei so ziemlich jedem Video von \u201eRammstein\u201c befällt).<\/p>\n

In einer idealen Welt wäre die Band \u201eDie Heiterkeit\u201c das erfolgreichere Gegenkonzept von \u201eRammstein\u201c.\u00a0 \u201eDie Heiterkeit\u201c ist in jeder Hinsicht \u2013 Musik, Texte, Protagonistinnen – das absolute Gegenteil von \u201eRammstein\u201c. Dennoch singt die wunderbare Sängerin Stella Sommer mit ihrer ungewöhnlich tiefen Stimme deutsche Texte, die ein deutsches Lebensgefühl ausdrücken, begleitet von Musik, die sich in Akkord-wie auch Melodiestruktur in einer Tradition irgendwo zwischen deutschem Kunstlied und ambitioniertem deutschem Schlager bewegt. Warum ist diese Band nicht erfolgreicher? Der Text drückt perfekt eine traurige Sehnsucht der Deutschen aus \u201eDu willst an die Mündung, Du kennst diesen Ort, Man merkt es Dir an, Du warst lange fort\u201c. Und wenn Stella Sommer dann mit ihrer an die Schwedin Zarah Leander gemahnenden Stimme tröstend singt \u201eOh, ich will dir helfen\u201c ist das definitiv kein Aufruf dazu, einen Baseballschläger in die Hand zu nehmen, sondern ein melancholisches Anerkennen eines Schmerzes. Das ist etwas völlig anderes als die martialischen Posen von \u201eRammstein\u201c. Es ist eine künstlerische Beschäftigung mit einem deutschen Lebensgefühl, die wir dringend brauchen. Stella Sommer singt inzwischen Englisch, vermutlich, weil sie sich in ihrer Heimat nicht genug verstanden fühlt.<\/p>\n

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