{"id":24427,"date":"2021-05-22T19:21:53","date_gmt":"2021-05-22T17:21:53","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/?p=24427"},"modified":"2021-05-22T22:10:22","modified_gmt":"2021-05-22T20:10:22","slug":"die-gereiztheit-unserer-zeit-oder-vom-umgang-mit-kritik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/2021\/05\/22\/die-gereiztheit-unserer-zeit-oder-vom-umgang-mit-kritik\/","title":{"rendered":"Die \u201eGereiztheit unserer Zeit\u201c. Oder: Vom Umgang mit Kritik."},"content":{"rendered":"<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"24428\" data-permalink=\"https:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/2021\/05\/22\/die-gereiztheit-unserer-zeit-oder-vom-umgang-mit-kritik\/eisenbahn\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/blogs.nmz.de\/badblog\/files\/2021\/05\/eisenbahn.jpg?fit=375%2C211&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"375,211\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"eisenbahn\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/blogs.nmz.de\/badblog\/files\/2021\/05\/eisenbahn.jpg?fit=375%2C211&amp;ssl=1\" class=\"alignnone size-full wp-image-24428\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/blogs.nmz.de\/badblog\/files\/2021\/05\/eisenbahn.jpg?resize=375%2C211&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"375\" height=\"211\" \/><\/p>\n<p><strong>Die \u201eGereiztheit unserer Zeit\u201c. Oder: Vom Umgang mit Kritik.<\/strong><\/p>\n<p>Eine der ersten Tugenden, die man als Sch&#252;ler oder Student lernt, ist Kritik annehmen zu k&#246;nnen. Man lernt, dass kritische Anmerkungen nicht pers&#246;nliche Beleidigungen sind, sondern ein wichtiges konstruktives Feedback darstellen. Man lernt, sich nicht gleich vorauseilend zu verteidigen oder zu wehren, sondern erst einmal zuzuh&#246;ren, was als Kritik vorgebracht wird. Mit steigendem Selbstbewusstsein entwickelt man dann im Idealfall einerseits eine eigene Selbstkritik wie auch die F&#228;higkeit, mit Kritik von au&#223;en richtig umzugehen &#8211; diese anzunehmen, wo sie gerechtfertigt ist, und im Gegenzug auch die eigenen Argumente zu sch&#228;rfen, wo man sich gegen diese Kritik behaupten will.<\/p>\n<p>Auf diesen grunds&#228;tzlichen Prinzipien gr&#252;ndet unsere gesamte Bildung sowie alle wissenschaftlichen Errungenschaften der letzten Jahrhunderte. Ein aufgeschlossener akademischer Diskurs besteht aus Kritik und Gegenkritik. Die M&#246;glichkeit, sich stets hinterfragen zu k&#246;nnen, ist ein essenzieller Teil von Bildung und Kultur.<\/p>\n<p>In dieser gro&#223;en und wichtigen Tradition gilt es nicht als schwach, sich Kritik auszusetzen, <em>sondern nur, wenn man Kritik gar nicht erst zul&#228;sst. <\/em><\/p>\n<p>Man m&#246;ge mir diese belehrende Einleitung verzeihen, denn im Grunde wissen wir das ja alle. Nur scheinen diese grunds&#228;tzlichen Tugenden zunehmend in Vergessenheit zu geraten, vielleicht der \u201eGereiztheit dieser Zeit\u201c (wie es Patrick Bahners vor kurzem in einer Mail trefflich ausdr&#252;ckte) geschuldet.<\/p>\n<p>Diese \u201eGereiztheit\u201c k&#246;nnte der Grund daf&#252;r sein, dass der Bad Blog zunehmend mit Menschen zu tun hat, die Kritik nicht vertragen k&#246;nnen. Das an sich w&#228;re kein Problem. Wenn aber dann in Folge dieser Empfindlichkeit mit Anw&#228;lten, Schadensersatzklagen, Maulk&#246;rben, &#220;bertreibungen und Streitwerten operiert wird, h&#246;rt der Spa&#223; auf. Dass die Pressefreiheit in Deutschland in der letzten Zeit Schaden genommen hat, liegt nicht etwa daran, dass z.B. \u201eQuerdenkern\u201c der Mund verboten wird (ganz im Gegenteil \u2013 diese bekommen eher extra viel Aufmerksamkeit), sondern dass die Angriffe auf Journalist: innen zugenommen haben. In dieses Bild passen auch die anonymen antisemitischen Hasskommentare, die der Bad Blog seit einiger Zeit bekommt.<\/p>\n<p>Wie die grunds&#228;tzliche \u201eGereiztheit\u201c zugenommen hat, m&#246;gen die vier folgenden Geschichten illustrieren, die sich inzwischen auff&#228;llig h&#228;ufen, drei davon betreffen den Bad Blog, eine nur indirekt. Zumindest eine davon hat sogar eine Art Happy End. Immerhin.<\/p>\n<p><strong>EINS<\/strong><\/p>\n<p>Die Bassistin XYZ* (inzwischen auftretend als WYZ*) war nicht gl&#252;cklich, wie der Bad Blog in einem 10 Jahre alten Artikel &#252;ber sie berichtete. Sie war auch nicht gl&#252;cklich mit anderen, die &#252;ber sie berichteten. Sie war wahrscheinlich generell nicht gl&#252;cklich mit vielen Dingen, denn wie auf ihrer Seite der \u201eXYZ K&#252;nstler:innen\u201c zu lesen ist: \u201eDie XYZ K&#252;nstler:innen werden nach langj&#228;hrigen, aber erfolgreichen Gerichtsprozessen beim xxxxx Handelsgericht und Landesgericht f&#252;r Zivilrechtssachen ab Winter 2019 ihre k&#252;nstlerischen T&#228;tigkeiten fortsetzen.\u201c<\/p>\n<p>Da kann man sich zwischen den Zeilen vieles denken, das wir hier nicht weiter er&#246;rtern m&#252;ssen, denn dann w&#228;re XYZ schon wieder ungl&#252;cklich, und das will ja keiner.<\/p>\n<p>XYZ* war aber auch nicht gl&#252;cklich mit S&#228;tzen in dem Bad Blog \u2013 Artikel, die sich nur auf ihre Gesangsk&#252;nste beziehen.<\/p>\n<p>Nun mag XYZ* eine gro&#223;artige Bassistin und &#228;u&#223;erst reizende, zuverl&#228;ssige und kompetente Person sein, das sei ihr unbenommen. Es ist ihr Recht, gegen z.B. offensichtliche Fehlbehauptungen vorzugehen (wobei man nat&#252;rlich endlos vor Gericht verhandeln kann, was Fehlbehauptung ist und was nicht). Aber sie hat eben auch ein mit Anwaltsschreiben untermauertes Unbehagen &#252;ber Kommentare zu ihren s&#228;ngerischen F&#228;higkeiten empfunden, und das macht ein ganz unerwartetes Fass auf, zumindest juristisch. Denn eigentlich bedeutet das nun, dass ab jetzt alle Musizierenden genau wie Frau <u>XYZ <\/u><strong><u>gegen alle schlechten Kritiken klagen k&#246;nnten, die sie je bekommen haben.<\/u><\/strong> Was die Gerichte dann alles zu tun h&#228;tten, es w&#228;re der Wahnsinn! Es w&#228;re eine Welt, in der sich kein Kritiker mehr traut, auch nur ein einziges kritisches Wort &#252;ber irgendeine Interpretation zu verlieren, eine Welt, in der alle immer nur bewundert werden m&#252;ssen, quasi das Nordkorea der Klassik. Wem w&#252;rde das Spa&#223; machen? Geh&#246;ren nicht gerade die unterschiedlichen Meinungen zum Musikbetrieb dazu? Muss man alles gleich gut finden, darf es keine abweichenden Meinungen geben?<\/p>\n<p>Menschen sind in der Lage, pers&#246;nliche Einsch&#228;tzungen von apodiktischen Behauptungen zu trennen. Wenn ich also &#228;u&#223;ere, dass mir der Gesangsstil von Frau XYZ nicht sehr gef&#228;llt (und das tut er auch wirklich nicht), <strong>dann ist das allein meine Perspektive, meine pers&#246;nliche Meinung<\/strong>. Jemand anderes k&#246;nnte sie aber mit gleichem Recht als die neue Callas loben.<\/p>\n<p>Ob man sich dauerhaft Freunde macht, wenn man nur das letztere genehm findet, mag dahingestellt sein.<\/p>\n<p>*Namen von der Redaktion ver&#228;ndert<\/p>\n<p><strong>ZWEI<\/strong><\/p>\n<p>Auch die Initiative \u201e<a href=\"https:\/\/www.aufstehenfuerdiekunst.de\/\">Aufstehen f&#252;r die Kuns<\/a>t\u201c schreibt gerne erz&#252;rnte Briefe, in denen sie uns vorwirft, wir wollten sie mit Bad Blog \u2013 Artikeln \u201ediffamieren\u201c und uns damit \u201epers&#246;nlich profilieren\u201c. Nein, wollen wir nicht. Wir haben nur <a href=\"https:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/2021\/02\/25\/standhaftigkeit-oder-aufstehen-offener-brief-an-aufstehen-fuer-die-kunst\/\">einige kritische Dinge angemerkt<\/a>. Interessant am Fall \u201eAufstehen f&#252;r die Kunst\u201c ist, dass unsere Kritik an dieser Initiative <em>eigentlich eine Erfolgsgeschichte ist<\/em> \u2013 denn tats&#228;chlich wurden daraufhin viele Dinge bei der Initiative ver&#228;ndert (was ja im Umkehrschluss bedeutet, dass es tats&#228;chlich etwas gab, was man verbessern konnte).<\/p>\n<p>Waren n&#228;mlich anfangs die Unterst&#252;tzer: innen der Initiative etwas zu vereinnahmend und nicht immer ganz korrekt aufgelistet (so hatte sich zum Beispiel keineswegs die gesamte Bayerische Akademie der Sch&#246;nen K&#252;nste hinter die Initiative gestellt, was missverst&#228;ndlich dargestellt wurde), so wurde dies nach unserer Kritik korrigiert und deutlich sorgf&#228;ltiger gehandhabt. Auch, dass auff&#228;llig viele rechtslastige Coronaschwurbler die Initiative von au&#223;en f&#252;r ihre Zwecke kapern wollten, <a href=\"https:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/2021\/04\/30\/abdriftendes-bei-aufstehen-fuer-die-kunst\/\">sahen wir kritisch<\/a>, dies r&#228;umt die Initiative inzwischen auch selbst ein und handelte umgehend:<\/p>\n<blockquote><p>\u201eWir haben eventuell einen Fehler begangen, den Artikel &#8222;Kulturtod ohne Trauernde&#8220; von Johanna und Frank Wahlig auf unserer Website zu posten, ohne Hintergrundinformationen &#252;ber die Plattform einzuholen, auf der er ver&#246;ffentlicht wurde. Diese Plattform ist tats&#228;chlich umstritten. Nachdem wir davon Kenntnis erhalten haben, haben wir umgehend eine Stellungnahme gepostet und auch den Artikel von unserem Facebook-thread entfernt.\u201c <em>(Zitat aus einer Mail vom 7.5.2021 an die NMZ, unterzeichnet von Wolfgang Ablinger-Sperrhacke, Hansj&#246;rg Albrecht, Kevin Conners und Christian Gerhaher)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Man kann also feststellen, dass die Initiative \u201eAufstehen f&#252;r die Kunst\u201c in der Lage war, auf Kritik einzugehen und sie umzusetzen, das sehe ich als ein positives Zeichen. Warum dann aber diejenigen, die diese Kritik ge&#252;bt haben (Alexander Strauch und ich), nun von eben dieser Initiative als \u201einfam\u201c (Zitat aus obiger Mail) dargestellt werden, kann man nicht wirklich verstehen, vielleicht ist aber auch das der \u201eGereiztheit dieser Zeit\u201c geschuldet.<\/p>\n<p>Ich gebe gerne zu: ich werde pers&#246;nlich mit der Grundidee von \u201eAufstehen\u201c nicht warm, denn anders als sie glaube ich nicht daran, dass es eine b&#246;swillige Aussetzung der Kunstfreiheit darstellt, wenn man pandemiebedingte Ma&#223;nahmen durchzuf&#252;hren gezwungen ist, die mehr oder weniger fast alle betreffen, nicht nur die K&#252;nstler. Aber das ist eine inhaltliche Kritik und nicht der Versuch, \u201eAufstehen f&#252;r die Kunst\u201c oder die agierenden Personen zu \u201ediffamieren\u201c. Wie sinnvoll es ist, jetzt noch \u2013 wo die Opernh&#228;user eh schon wieder beginnen, vor Publikum zu spielen &#8211; Popularklagen weiterzuverfolgen, die sich dar&#252;ber beschweren, dass man keine Opern spielen darf, k&#246;nnte man auch diskutieren. Und wenn AfdK dann tats&#228;chlich die Genugtuung erh&#228;lt, dass sie im Nachhinein \u201eRecht\u201c bekommen, was bringt das dann? Und wie Martin Hufner richtig im letzten NMZ-Newsletter feststellte, hat das Ganze vielleicht sogar der Musik einen B&#228;rendienst erwiesen, denn nun wurde gerichtlich festgestellt, dass u.a. Streaming der Kunstfreiheit gen&#252;gt \u2013 und so richtig gl&#252;cklich bin ich damit nun auch nicht. Nun gut, inzwischen will man nun wohl vor den Europ&#228;ischen Gerichtshof, nachdem die bisherigen Klagen gescheitert sind.<\/p>\n<p>Andererseits muss ich selbstkritisch sagen, dass ich untersch&#228;tzt habe, f&#252;r wie viele K&#252;nstler: innen allein schon der Akt des Protestierens auch etwas Therapeutisches hat in diesen schwierigen Zeiten. Es geht nicht immer darum, wie praktisch sinnvoll der Protest ist, allein die Geste hilft, gegen die durch die Situation erzwungene Lethargie anzuk&#228;mpfen. Das kann ich verstehen und respektiere es auch, deswegen nehme ich das den Unterst&#252;tzern von \u201eAufstehen\u201c auch nicht &#252;bel. Ich verstehe, warum sie etwas tun und nicht Herumsitzen wollen.<\/p>\n<p>Vielleicht kann man irgendwann gemeinsam bei einem Bier mal nett &#252;ber die ganze Geschichte reden, wenn der Zorn sich gelegt hat.<\/p>\n<p><strong>DREI<\/strong><\/p>\n<p>Julia Neigel. Und nochmal: Julia Neigel. Oder auch Julia Neigel.<\/p>\n<p>Julia Neigel ist eine quirlige und lebendige K&#228;mpferin f&#252;r die Rechte von Musikerinnen und Musikern. Sie ist \u201eeine der 4 Initiatoren des offenen Briefes zum Urheberrecht im digitalen Binnenmarkt\u201c, hat \u201edieses Jahr mehrere Gespr&#228;che im Justizministerium in Berlin wegen unserer Branche mit der Ministerin gef&#252;hrt\u201c und f&#252;hrt \u201emonatlich Zoom-Konferenzen mit dem BMAS und Wirtschaftsministerium\u201c. Sagt sie selbst, und es stimmt alles.<\/p>\n<p>Sie verbreitet auch <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/julianeigel\/posts\/216504916503083\">Posts von Stefan Hockertz<\/a>, in denen er behauptet, dass das Impfen \u201emillionenfach vors&#228;tzliche K&#246;rperverletzung\u201c ist, tritt mit Kilian \u201eIch bin ein absoluter Verfechter der Verschw&#246;rungstheorie\u201c (Minute 50:30 <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kLEz2U4oBmk&amp;t=3004s\">in diesem Video<\/a>) Forster beim Fake-News Sender<a href=\"https:\/\/www.psiram.com\/de\/index.php\/NuoViso\"> Nuoviso<\/a> auf, bei dem u.a. Holocaustleugner wie Nikolai Nerling gefeaturet werden und man die schlimmsten Verschw&#246;rungstheorien en masse verbreitet. Dort &#228;u&#223;ert sie u.a. gro&#223;es Verst&#228;ndnis f&#252;r den Mythos, dass Corona von Bill Gates \u201evorgeplant\u201c worden sei (\u201eIch glaube nicht, dass das alles ein Zufall ist\u201c, Julia Neigel 50:24). Sagt sie, aber dieser Bill Gates &#8211; \u00a0Mythos stimmt halt leider nicht.<\/p>\n<p>Das sind verschiedene Facetten ein und derselben Person. Man mag die eine Facette sch&#228;tzen, die andere kritisch sehen. Nein halt, letzteres darf man nicht, denn Julia Neigel mag nicht, wenn sie f&#252;r bestimmte &#196;u&#223;erungen kritisiert wird.<\/p>\n<p>Liebe Julia Neigel, wenn Sie dies lesen: Sie sind sicher eine tolle Frau und eine wunderbare S&#228;ngerin. Keineswegs sind Sie nahe irgendeinem \u201eExtremismus\u201c (haben wir &#252;brigens auch nie gesagt, wenn sie Alexander Strauchs Artikel genau gelesen h&#228;tten), das Gegenteil ist der Fall: Sie suchen nur die kritische Diskussion und lassen sich nicht den Mund verbieten. Finden wir vollkommen ok.<\/p>\n<p>Gestatten Sie mir aber eine Frage: Sie teilen ja sehr mit Kritik gegen z.B. unsere \u201evon Steuergeldern bezahlten\u201c Politiker aus, gehen hart und mit Verve mit allen m&#246;glichen Menschen ins Gericht, ja, sind selbst auch politisch t&#228;tig. Wie f&#228;nden Sie es, wenn jeder einzelner dieser von Ihnen so kritisierten Menschen drohen w&#252;rde, Sie abzumahnen deswegen? Vielleicht kommt einer auf die Idee und sagt \u201ehey, ich mache keine verbrecherische Politik, das ist Verleumdung, Frau Neigel!\u201c. Oder Bill Gates pers&#246;nlich kommt und sagt: \u201eHey, das mit Corona war nicht von mir vorausgeplant, daher setzt jetzt mein Anwalt eine Abmahnung gegen Sie auf!\u201c. K&#246;nnte ja sein. Was w&#252;rden Sie dann machen? Schweigen? Nicht mehr kritisieren? Doch?<\/p>\n<p>Eben, habe ich mir schon gedacht. Und so sehen wir es halt auch.<\/p>\n<p>Denn genauso wie Sie in diesem freien Land ihre Meinung sagen d&#252;rfen, darf ich mich auch daf&#252;r entscheiden, meine ganz eigene pers&#246;nliche Meinung &#252;ber Sie zu haben. Und die \u2013 pssst \u2013 verrate ich hier einfach mal nicht, versprochen!<\/p>\n<p><strong>VIER<\/strong><\/p>\n<p>Die Bayerische Akademie der Sch&#246;nen K&#252;nste&#8230;<\/p>\n<p>Die vielen Kontroversen der Bayerischen Akademie der Sch&#246;nen K&#252;nste aufzuz&#228;hlen, w&#252;rde ganze B&#252;cher f&#252;llen (und die gibt es sogar schon, z.B. <a href=\"https:\/\/www.sueddeutsche.de\/muenchen\/akademie-der-schoenen-kuenste-stein-des-anstosses-1.5015985\">dieses exzellente von Petra Morsbach<\/a>). Bisher war das Muster immer &#228;hnlich: wird Kritik ge&#252;bt, werden die kritischen Stimmen ausgegrenzt, es wird auf Formalien herumgeritten, es wird den Kritikern vorgeworfen, sich nur \u201eprofilieren\u201c zu wollen und &#228;hnliches. Ich habe hier zuhause einen ganzen Aktenordner mit erz&#252;rnten Briefen der Akademieleitung, in denen sie sich &#252;ber alle m&#246;glichen Dinge in Bad Blog \u2013 Artikeln aufregen, aber bisher keinen einzigen, in dem man sich inhaltlich mit den ganz sicher nicht nur von mir kritisierten eigenen Handlungen und &#196;u&#223;erungen der Akademie ernsthaft auseinandersetzt. Mit einer erstaunlichen Vehemenz wird eisern an einem erhabenen Selbstbild dieser Institution festgehalten, die sich f&#252;r fair und offen gegen&#252;ber einem Diskurs h&#228;lt, es aber in letzter Konsequenz dann sichtlich nicht ist, denn sonst w&#252;rde sie ja das Gespr&#228;ch suchen.<\/p>\n<p>Einen neuen H&#246;hepunkt hat diese Diskussion mit der &#246;ffentlichen Entgegnung auf ein Interview mit Akademiepr&#228;sidenten Winfried Nerdinger <a href=\"https:\/\/www.faz.net\/aktuell\/feuilleton\/debatten\/bayerische-akademie-der-schoenen-kuenste-widerspricht-nerdinger-17335391.html\">in einem offenen Brief in der FAZ<\/a> erreicht, den zahlreiche Akademiemitglieder unterschrieben, darunter auch ich (obwohl ich den Brief tats&#228;chlich nicht initiiert habe). Grund f&#252;r diesen Brief waren bestimmte Aussagen Nerdingers zu umstrittenen Corona-Aktionen wie #allesdichtmachen (von der sich inzwischen viele der Mitwirkenden relativ schnell distanziert haben) und sein Projekt, eine Publikation mit \u201eStellungnahmen\u201c von Akademiemitgliedern zu ver&#246;ffentlichen unter dem Titel \u201eEs ist Zeit, dass es Zeit wird\u201c, die &#228;hnlich kritisch gegen&#252;ber der Coronapolitik sein will. Der offene Brief ist kritisch mit Nerdinger, aber der Ton ist sachlich und argumentativ untermauert. Kritisiert wird keineswegs, dass Nerdinger zur Coronapolitik eine pers&#246;nliche und kritische Meinung hat, sondern nur, dass man sich weniger Vereinnahmung als Akademiemitglied gew&#252;nscht h&#228;tte f&#252;r derlei &#196;u&#223;erungen und Aktionen. Klar: ein Pr&#228;sident spricht in einem Interview &#252;ber die Situation der K&#252;nste als Akademiepr&#228;sident nie als Privatperson, sondern als Repr&#228;sentant der gesamten Akademie. Sonst h&#228;tte man das Interview mit Nerdinger gar nicht gemacht. Hierbei private Meinungen nicht der gesamten Akademie aufzust&#252;lpen ist zwar eine anspruchsvolle Aufgabe, aber sicher nicht unm&#246;glich.<\/p>\n<p>Dass eine solche Kritik in der FAZ in einem offenen Brief vorgetragen wird, hei&#223;t nicht, dass die Urheber dieses Briefs b&#246;swillig handeln, sondern eher, dass die bisherige interne Kritik anscheinend nicht gen&#252;gend wahrgenommen wurde. Wenn die interne Kritik abgeblockt wird, gibt es irgendwann keinen anderen Weg mehr. Ich wei&#223;, wovon ich spreche \u2013 ich selbst habe zahlreiche Gespr&#228;chsversuche mit Nerdinger unternommen, und bisher noch keine einzige Gelegenheit zu einem Gespr&#228;ch bekommen. Und in Petra Morsbachs Buch kann man nachlesen, dass es ihr mit Nerdingers Vorg&#228;ngern sehr &#228;hnlich ging.<\/p>\n<p>Nun k&#246;nnte es alle m&#246;glichen Reaktionen auf so einen Brief geben, die beste w&#228;re vermutlich eine Diskussion, aber da wir nach wie vor die Akademie der meistens &#228;lteren wei&#223;en M&#228;nner sind, l&#228;uft es anders: Seit Tagen werden alle Mitglieder sowie auch die FAZ mit h&#246;chst erz&#252;rnten Briefen verschiedener Akademiemitglieder bombardiert, in denen der offene Brief nach Art der \u201estillen Post\u201c in der Beschreibung jedes Mal NOCH schrecklicher und unversch&#228;mter und als eine immer gr&#246;&#223;ere Ungeheuerlichkeit empfunden wird, dass man sich schon fast wie bei einem der gr&#246;&#223;ten Skandale der Nachkriegszeit f&#252;hlt. Einer nach dem anderen stellen sich die Nerdinger-Getreuen hinter ihren Pr&#228;sidenten und verurteilen die Kritik zutiefst, aus dem offenen Brief wird nun angeblich eine \u201eDemontage\u201c, es wurde gar die \u201eGrenze zur Perfidie\u201c &#252;berschritten, die Zeilen waren \u201ehasserf&#252;llt\u201c, \u201everleumderisch\u201c, man will Nerdinger \u201ezu Fall bringen\u201c und vieles mehr (alles Originalzitate aus diesen Briefen). Recht unverhohlen wird sogar gefordert, dass \u201edie Gemeinschaft der Mitglieder\u201c das Entsetzen &#252;ber diesen \u201eskandal&#246;sen\u201c Vorgang \u201ein angemessener Weise zum Ausdruck bringen solle\u201c. Wie \u201ezum Ausdruck\u201c bringen? Rauswurf? Wom&#246;glich Erschie&#223;ungskommando?<\/p>\n<p>Man fragt sich beim Lesen dieser gigantischen Parade von Briefen, die inzwischen schon 10x so viel Druckerschw&#228;rze verschlungen haben wie sowohl Interview als auch Replik, ob der Text in der FAZ &#252;berhaupt gelesen und verstanden oder ob stattdessen irgendein Horrorroman gelesen wurde, denn es kann sich nicht um denselben Text handeln, &#252;ber den man sich hier aufregt. Auff&#228;llig ist: \u00a0unter den Unterzeichnern des Briefes sind viele Frauen, die sich Aufregenden in der Akademie <strong>sind aber allesamt M&#228;nner. <\/strong>Woran das wohl liegen mag? Auch interessant \u2013 es gab Stimmen, die das Anliegen des offenen Briefes verteidigten, als man darum bat, diese Briefe doch bitte auch zu ver&#246;ffentlichen, wurde diese Bitte ausgeschlagen, ganz im Stil einer Gedankenpolizei, die nur die eine Wahrheit duldet. Kein Wunder, dass man inzwischen zur FAZ gehen muss, wenn man etwas sagen m&#246;chte in der Akademie.<\/p>\n<p>Wie passt das also zusammen? Einerseits sagt Nerdinger <a href=\"https:\/\/www.sueddeutsche.de\/muenchen\/muenchen-kultur-winfried-nerdinger-interview-1.5286538?reduced=true\">w&#246;rtlich im Zeitungsinterview<\/a>, dass er gerne \u201ekontroverse Diskussionen\u201c mit seinen Mitgliedern &#252;ber diese Themen f&#252;hren will, aber wenn diese Diskussion tats&#228;chlich kontrovers gef&#252;hrt wird (was Diskussionen gelegentlich an sich haben), darf das wohl nicht sein. Das Bild nach au&#223;en ist: <strong>Anscheinend werden \u201ekontroverse Diskussionen\u201c nur dann geduldet, wenn man exakt derselben Meinung ist wie der Akademiepr&#228;sident<\/strong>. Ansonsten hat man sich \u2013 wie Dieter Borchmeyer tats&#228;chlich forderte \u2013 gef&#228;lligst zu entschuldigen.<\/p>\n<p>Wie auch immer diese neue Geschichte ausgeht, sie ist ganz sicher auch gr&#246;&#223;tenteils der \u201eGereiztheit dieser Zeit\u201c geschuldet. Und man kann nur hoffen, dass sie ein Happy End hat. W&#228;re das nicht sch&#246;n?<\/p>\n<p>Versuchen wir es mal: Lieber Winfried Nerdinger, wir Unterzeichner dieses Briefes verachten und hassen Sie nicht, wir finden Sie auch nicht schrecklich und wollen Ihnen garantiert nichts B&#246;ses. <strong>Reden Sie einfach mit uns.<\/strong> Vielleicht auch mal vor so einem Interview, denn dann w&#252;ssten Sie, wie die Stimmung in der Akademie ist und dass es vielleicht auch andere Meinungen &#252;ber die Coronapolitik gibt als die ihre. Viele Mitglieder nehmen die Thematik vielleicht auch aus pers&#246;nlicher leidvoller Erfahrung etwas ernster, oder haben Freunde und Verwandte verloren. Es m&#252;ssen nicht alle der gleichen Meinung sein, klar. Aber Kritik und kontroverse Diskussion sind <em>Basis<\/em> einer Akademie, nicht etwa Missachtung derselben. Akademien sind keine Institutionen allein f&#252;r Best&#228;tigung und Affirmation, sie bl&#252;hen auf im Zulassen unterschiedlicher Meinungen. Und sie k&#246;nnen sich auch ver&#228;ndern. Wenn Sie eine \u201ekontroverse Diskussion\u201c fordern, dann stellen Sie sich bitte dieser auch, sonst wirkt das tats&#228;chlich schwach.<\/p>\n<p>In ihrem vorletzten Interview haben Sie z.B. beklagt, dass es zu wenige Frauen in der Akademie gibt, diese Situation aber auch damit begr&#252;ndet, dass die Zuwahl von Frauen einfach zu lange dauert. Aber wissen Sie was? <strong>Man kann die Regeln jederzeit &#228;ndern.<\/strong> Regeln sind dazu da, diskutiert, adaptiert und &#252;berdacht zu werden. Man kann jederzeit die m&#246;gliche Maximalzahl der Mitglieder vergr&#246;&#223;ern, um in einem Schwung z.B. mal nur Frauen aufnehmen zu k&#246;nnen. <strong>Wir Mitglieder k&#246;nnten das jederzeit gemeinsam entscheiden<\/strong>. Und Sie, als Pr&#228;sident, k&#246;nnten noch so vieles mehr: Sie k&#246;nnen jederzeit anregen, zuh&#246;ren und Dinge in Bewegung bringen. Das w&#252;rde mich pers&#246;nlich freuen.<\/p>\n<p>Und schauen Sie, das ist jetzt noch nicht einmal eine Kritik, sondern einfach nur ein Ausdruck der Hoffnung.<\/p>\n<p>Moritz Eggert<\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\" style=\"display:none\"><div class=\"ShariffHeadline\"> <\/div><ul class=\"shariff-buttons theme-default orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Die%20%E2%80%9EGereiztheit%20unserer%20Zeit%E2%80%9C.%20Oder%3A%20Vom%20Umgang%20mit%20Kritik. https%3A%2F%2Fblogs.nmz.de%2Fbadblog%2F2021%2F05%2F22%2Fdie-gereiztheit-unserer-zeit-oder-vom-umgang-mit-kritik%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#fff\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 41.65c.375 7.316.943 14.78 3.392 21.73 4.365 9.465 14.781 14.537 24.782 15.385 7.64.698 15.761-.213 22.517-4.026a54.1 54.1 0 0 0 .01-6.232c-6.855 1.316-14.101 2.609-21.049 1.074-3.883-.88-6.876-4.237-7.25-8.215-1.53-3.988 3.78-.43 5.584-.883 9.048 1.224 18.282.776 27.303-.462 7.044-.837 14.26-4.788 16.65-11.833 2.263-6.135 1.215-12.79 1.698-19.177.06-3.84.09-7.692-.262-11.52C72.596 7.844 63.223.981 53.834.684a219.453 219.453 0 0 0-16.022-.71zm11.294 12.882c5.5-.067 10.801 4.143 11.67 9.653.338 1.48.471 3 .471 4.515v21.088h-8.357c-.07-7.588.153-15.182-.131-22.765-.587-4.368-7.04-5.747-9.672-2.397-2.422 3.04-1.47 7.155-1.67 10.735v6.392h-8.307c-.146-4.996.359-10.045-.404-15.002-1.108-4.218-7.809-5.565-10.094-1.666-1.685 3.046-.712 6.634-.976 9.936v14.767h-8.354c.109-8.165-.238-16.344.215-24.5.674-5.346 5.095-10.389 10.676-10.627 4.902-.739 10.103 2.038 12.053 6.631.375 1.435 1.76 1.932 1.994.084 1.844-3.704 5.501-6.739 9.785-6.771.367-.044.735-.068 1.101-.073z\"\/><defs><linearGradient id=\"paint0_linear_549_34\" x1=\"37.0692\" y1=\"0\" x2=\"37.0692\" y2=\"79\" gradientUnits=\"userSpaceOnUse\"><stop stop-color=\"#6364FF\"\/><stop offset=\"1\" stop-color=\"#563ACC\"\/><\/linearGradient><\/defs><\/svg><\/span><span class=\"shariff-text\">teilen<\/span>&nbsp;<\/a><\/li><li class=\"shariff-button bluesky shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#84c4ff\"><a href=\"https:\/\/bsky.app\/intent\/compose?text=Die%20%E2%80%9EGereiztheit%20unserer%20Zeit%E2%80%9C.%20Oder%3A%20Vom%20Umgang%20mit%20Kritik. https%3A%2F%2Fblogs.nmz.de%2Fbadblog%2F2021%2F05%2F22%2Fdie-gereiztheit-unserer-zeit-oder-vom-umgang-mit-kritik%2F \" title=\"Bei Bluesky teilen\" aria-label=\"Bei Bluesky teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Wem w&#252;rde das Spa&#223; machen?<\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\" style=\"display:none\"><div class=\"ShariffHeadline\"> <\/div><ul class=\"shariff-buttons theme-default orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Die%20%E2%80%9EGereiztheit%20unserer%20Zeit%E2%80%9C.%20Oder%3A%20Vom%20Umgang%20mit%20Kritik. https%3A%2F%2Fblogs.nmz.de%2Fbadblog%2F2021%2F05%2F22%2Fdie-gereiztheit-unserer-zeit-oder-vom-umgang-mit-kritik%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#fff\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 41.65c.375 7.316.943 14.78 3.392 21.73 4.365 9.465 14.781 14.537 24.782 15.385 7.64.698 15.761-.213 22.517-4.026a54.1 54.1 0 0 0 .01-6.232c-6.855 1.316-14.101 2.609-21.049 1.074-3.883-.88-6.876-4.237-7.25-8.215-1.53-3.988 3.78-.43 5.584-.883 9.048 1.224 18.282.776 27.303-.462 7.044-.837 14.26-4.788 16.65-11.833 2.263-6.135 1.215-12.79 1.698-19.177.06-3.84.09-7.692-.262-11.52C72.596 7.844 63.223.981 53.834.684a219.453 219.453 0 0 0-16.022-.71zm11.294 12.882c5.5-.067 10.801 4.143 11.67 9.653.338 1.48.471 3 .471 4.515v21.088h-8.357c-.07-7.588.153-15.182-.131-22.765-.587-4.368-7.04-5.747-9.672-2.397-2.422 3.04-1.47 7.155-1.67 10.735v6.392h-8.307c-.146-4.996.359-10.045-.404-15.002-1.108-4.218-7.809-5.565-10.094-1.666-1.685 3.046-.712 6.634-.976 9.936v14.767h-8.354c.109-8.165-.238-16.344.215-24.5.674-5.346 5.095-10.389 10.676-10.627 4.902-.739 10.103 2.038 12.053 6.631.375 1.435 1.76 1.932 1.994.084 1.844-3.704 5.501-6.739 9.785-6.771.367-.044.735-.068 1.101-.073z\"\/><defs><linearGradient id=\"paint0_linear_549_34\" x1=\"37.0692\" y1=\"0\" x2=\"37.0692\" y2=\"79\" gradientUnits=\"userSpaceOnUse\"><stop stop-color=\"#6364FF\"\/><stop offset=\"1\" stop-color=\"#563ACC\"\/><\/linearGradient><\/defs><\/svg><\/span><span class=\"shariff-text\">teilen<\/span>&nbsp;<\/a><\/li><li class=\"shariff-button bluesky shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#84c4ff\"><a href=\"https:\/\/bsky.app\/intent\/compose?text=Die%20%E2%80%9EGereiztheit%20unserer%20Zeit%E2%80%9C.%20Oder%3A%20Vom%20Umgang%20mit%20Kritik. https%3A%2F%2Fblogs.nmz.de%2Fbadblog%2F2021%2F05%2F22%2Fdie-gereiztheit-unserer-zeit-oder-vom-umgang-mit-kritik%2F \" title=\"Bei Bluesky teilen\" aria-label=\"Bei Bluesky teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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