{"id":15023,"date":"2017-04-09T14:00:33","date_gmt":"2017-04-09T12:00:33","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/?p=15023"},"modified":"2017-04-09T17:40:17","modified_gmt":"2017-04-09T15:40:17","slug":"christine-lemke-matweys-urkomische-politik-vorlesung-in-der-zeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/2017\/04\/09\/christine-lemke-matweys-urkomische-politik-vorlesung-in-der-zeit\/","title":{"rendered":"Christine Lemke-Matweys urkomische Politik-Vorlesung in der ZEIT"},"content":{"rendered":"

Plötzlich war er da, dieser Schnellschuss in Sachen: Ich sage Euch mal, wie politisches Engagement geht. Autorin: Christine Lemke-Matwey in der ZEIT<\/a>. Wen hat sie im Visier: Alban Gerhardt, Igor Levit, Yaara Tal und Andreas Groethuysen und Fazil Say. Ihr Fehler: Sie äußern oder äußerten sich auch außerhalb ihrer schwarzen und weißen Tasten, jenseits ihrer vier Saiten zu Themen der Weltgeschichte, zur Zukunft von Europa, Demokratie und zu den Gefahren, die durch Angriffe auf Freiheit quer über den Erdball sich ausdrücken. Ihre Therapie: Klappe halten.<\/p>\n

\u201eInteressanterweise äußern sich vor allem Interpreten absoluter Musik \u2013 Cellisten, Geiger, Pianisten \u2013, denen das Wort von Berufs wegen fehlt. Sänger, Komponisten oder Regisseure scheinen viel eher auf die Kraft ihrer Kunst zu vertrauen,\u201c schreibt sie da (und ganz Journalistin arbeiten sie mit dem Verb \u201escheinen\u201c wie ein Fussballspieler wenn \u201eSperren ohne Ball\u201c macht). Man hat das Gefühl, man müsse diesen Satz einfach nur noch einmal und noch einmal und noch einmal lesen, um ihn verstehen zu können. Geht aber nicht. Ich frage mich ja auch andauernd, wie man zum Beispiel ein philosophisches Buch schreiben könne, ganz ohne Musik drin. Eigentlich unmöglich, oder?<\/p>\n

Dabei sagt sie nur Momente später, es sei doch sowieso die große Musik politisch, es bedürfe keines Kommentars: \u201eAls müsste und könnte Beethoven und Bach je verbal nachgeholfen werden.\u201c – – – Ja, nein, ist jetzt nicht wahr, oder? Auch hier wieder so ein sonderbarer Tonfall aus der schwarzen Pädagogik: \u201eDir werd\u2018 ich mal nachhelfen!\u201c So geschichtsvergessen ist diese Ansicht von Lemke-Matwey, dass man weinen möchte, über die sich darin aussprechende Arroganz der Musik gegenüber, die eben nicht von sich aus immun gegen Missbrauch ist, nicht gegen ihre Funktionalisierung für fast jeden denkbaren Zweck.<\/p>\n

\"Beethoven<\/a>

Beethoven und Europa. Foto: Hufner<\/p><\/div>\n

Schließlich vor allem ist Lemke-Matwey genervt: \u201eDie Verneinung alles selbstverständlich zu Verneinenden (Krieg, Gewalt, Faschismus) wirkt rasch wohlfeil. Und betulich. Und nervt.\u201c Oh, nein, arme geplagte Christine Lemke-Matwey. Ich muss man davon ausgehen, dass es sich um ein sehr privates Empfinden handelt, oder, denn sonst wäre die Vereinnahmung anderer eine ziemliche Unverschämtheit!<\/p>\n

Doch dann kommt es richtig dicke: \u201eDas heißt nicht, dass Künstler, um sich in eine schöpferische Spannung zur Gesellschaft zu bringen, notgedrungen die Ansichten von Petry, Wilders und Le Pen teilen müssen.\u201c Ach was, beim Moosdorf hätte sie jetzt doch rasch unter die ideologische Decke kriechen können<\/a>. Man beachte, wie unvorsichtig Lemke-Matwey hier formuliert (\u201enotgedrungen\u201c), da dankt man, dass man nicht den Rechtspopelisten [sic!] auf dem Leim gehen und eine Cellosonate von Bach bei PEGIDA in Dresden spielen muss, um notgedrungen Lemke-Matweys Vorstellung von politischer Kunst zu entsprechen.<\/p>\n

Und Lemke-Matwey fährt fort in der Manier, dass da, wo es keine Probleme gibt, man Konfliktlinien künstlich ziehen müsse: \u201eAber es heißt auch nicht, dass nur derjenige, der öffentlich redet, moralisch und künstlerisch integer wäre (und der, der schweigt, gleichgültig oder verderbt).\u201c Ja, Frau Lehrerin, sie werden es vielleicht nicht glauben, aber das hat von den Genannten auch niemand behauptet. Fast im Gegenteil, für diese Musikerinnen entstand die gewählte Form des Engagements aus einem einfachen Leiden und bei allen war die Motivation jeweils unterschiedlich. Niemand von ihnen stilisiert sein Tun zu einem künstlerischen Imperativ für andere, das tun allein Sie, Frau Lehrerin. Sie sagt es nicht direkt, aber sie meint damit eine Art von Empörungsexpressionismus, den eben zunächst einen \u201esie\u201c, Christine Lemke-Matwey, nervt. Fläschchen Baldrian ist für die so Geschundene unterwegs.<\/p>\n

Einer der so angegriffenen, der Cellist Alban Gerhardt, hat sich bei niusic<\/a><\/em> in einem Offenen Brief dazu geäußert<\/a>: \u201eIch finde es schon bemerkenswert, dass eine deutsche Musikjournalistin es als verräterisch empfindet, wenn Musiker, so sehr sie auch nerven mögen, sich öffentlich zu Demokratie und einem freien Europa bekennen, weil es ja ausreichte, Beethoven und Bach, denen ja nichts mehr hinzuzufügen ist, zu spielen.\u201c<\/p>\n

Dem muss man nicht mehr viel hinzufügen.<\/p>\n

Oder doch? Vielleicht eines der überflüssigsten Stücke der Musikgeschichte, eines der wohlfeilsten, betulichsten und nervensten Stücke der Musikgeschichte.<\/p>\n